11 - מסילת ישרים

כולנו שואפים לחיות חיים בעלי תוכן ומשמעות. חיים של קשר עמוק ומשמעותי לה`, חיים של יחסים מתוקנים ושלמים עם עצמנו ועם החברה הסובבת אותנו. אך לצערנו, גם כאשר ברור לנו לאן אנחנו שואפים להגיע, לא תמיד ברור לנו כיצד להגיע אל היעד הנכסף. הפסגה הרחוקה קוראת לנו, אך הדרך אליה לוטה בערפל.
את הקושי הזה מבקש לפתור רבי משה חיים לוצאטו (הרמח"ל) בספרו `מסילת ישרים`. לתת מענה גם לשאיפה הגדולה וגם לדרך שבה מטפסים אל עבר היעד. נדמה שזוהי העוצמה המיוחדת שקיימת בספר, וכך ניתן להסביר את העובדה שדווקא הוא הפך להיות ספר המוסר הנפוץ והמקובל ביותר בקרב עם ישראל כולו.
בהקדמה לספר מתאר לנו הרמח"ל את מקצועות הלימוד המועדפים על בני האדם. כל אחד, מנקודת המבט שלו, על פי טעם אישי או השקפת עולם, משתדל לחקור, להבין ולהסתדר טוב יותר עם תחומי העניין הקרובים לליבו: מחקר מדעי או מקצוע שימושי בלימודי חול; סוגי התלמודים או הלכה מעשית בלימודי קודש. השכל האנושי חובק עולם ומלואו, אבל פרט אחד חשוב נשכח מאיתנו – האדם עצמו. תחושת הסיפוק מרכישת ידע חדש והרחבת אופקים, מאפילה על הצורך בהתבוננות פנימית שכוללת חזרה על מושגים מוכרים, כמו יראת שמים ואהבת ה`, ועיון בהם. גם החשיבות של קיום מצוות בדקדוק, והכרח הפרנסה, נראים לאדם כדבר נצרך לאין ערוך מאשר השקעה יומית בחשבון נפש.
'מסילת ישרים' נועד לגאול את עולם הנפש מההזנחה שליוותה אותו, ולשרטט לו צורה לימודית מסודרת; לחולל מהפך בסולם הערכים הרוחני, ולהציב במרכז את הרצונות, השאיפות והמידות, שמשתקפים בפעולות החיצוניות; להתרגל להפנות את המבט פנימה, לשוטט בחדרי הלב, ולחוש את הדופק הרוחני. כאמור, החידוש של הספר הוא שמוצגים בו, מצד אחד, השאיפה, היעד והגובה שאליו מבקשים להעפיל, ומצד שני – הדרך שבה יש לצעוד כדי להגיע אל אותו היעד. בדרך הדרגתית ושקולה, שלב אחרי שלב, צעד צעד, פוסע איתנו המחבר יד ביד ומבקש להוציא אותנו מ`גן המבוכה` – המבוך, כפי שהוא מכנה את עולמנו.